fateh


الأربعاء,حزيران 13, 2007


The word "Muslim" means one who submits to the will of God, regardless of their race, nationality or ethnic background. Becoming a Muslim is a simple and easy process that requires no pre-requisites. One may convert alone in privacy, or he/she may do so in the presence of others.

If anyone has a real desire to be a Muslim and has full conviction and strong belief that Islam is the true religion of God, then, all one needs to do is pronounce the "Shahada", the testimony of faith, without further delay. The "Shahada" is the first and most important of the five pillars of Islam.

With the pronunciation of this testimony, or "Shahada", with sincere belief and conviction, one enters the fold of Islam.

Upon entering the fold of Islam purely for the Pleasure of God, all of one's previous sins are forgiven, and one starts a new life of piety and righteousness. The Prophet said to a person who had placed the condition upon the Prophet in accepting Islam that God would forgive his sins:

"Do you not know that accepting Islam destroys all sins which come before it?" (Saheeh Muslim)

When one accepts Islam, they in essence repent from the ways and beliefs of their previous life. One need not be overburdened by sins committed before their acceptance, but if the sin involved usurping a right of another human, such as stealing, then they should strive their

   المزيد ...


الإثنين,نيسان 02, 2007


لقد وجّه الإسلام إلى التربية الأخلاقية ،،

ولاشك تطمح إلى أن يكون أبناؤها على أعلى درجة من الخلق والأدب, والألفاظ البذيئة قد
اقلقت الأمهات وضايقتهن ،،

وبإجراء استفتاء شمل 20 شخصًا يتكون من سؤالين:

والإجابة عن السؤال الأول: كان الأكثر استخدامًا هو التلفظ بألفاظ بذيئة كأسماء الحيوانات
مثلاً, أما اللعن فهو أقل, ويرجع ذلك إلى الوازع الديني, فالشرع حرَّم اللعن وشدَّد بالوعيد في
ذلك, فتبتعد الأسرة عنه وتستنكره وترفضه,

أما الإجابة عن السؤال الثاني: اتفقوا على أن الأسرة هي المؤثر الأول, ثم المخالطة, أما
وسائل الإعلام هي الأقل تأثيرًا بالإجماع, ولا يعني هذا انعدام تأثير وسائل الإعلام, لكن
المقصود في قضية الألفاظ البذيئة هي الأقل ـ وربما كان تأثير الوالدين والأقران متساويًا لدى
بعض الأطفال الصغر 'من سن 2 ـ 4 سنوات', صغر سن الطفل, وحبه الشديد لتقليد الآخرين,

فالطفل في فترة '2 ـ 4' سنوات يمر بفترة طبيعية, يكتسب فيها من أخوته أو أهله, يستعملها دون إدراك لمعناها.

">[ أما عن طريقة العلاج ][

1ـ يجب أن يكون رد الفعل الأول في عدم الضحك مهما كان اللفظ أو الموقف مضحكًا, فالضحك يدفعه إلى التكرار؛

2ـ قد يكون التجاهل والتغافل في البدء خير علاج خصوصًا لأطفال '2ـ 4' سنوات, وبعض
الأطفال يتلفظون بهذه البذاءات, وإنك لا تفعلين فعلهم, ولا تحبين هذا الفعل, وأنه يؤلمك أن
يتلفظ بها, فعدم الاهتمام والانفعال يؤثر على الطفل الصغير أكثر من غضب الوالدين الشديد, إذ
قد يكون الطفل يحب استثارة الوالدين, ولفت
   المزيد ...


الخميس,آذار 15, 2007



قصة فتاة أمريكية وشاب سعودي
قصة حقيقية وقعت في أمريكا لشاب سعودي
يقول : عندما كان يدرس في إحدى جامعات أمريكا وتعرفون أن التعليم هناك مختلط بين الشباب والفتيات ولا بد من ذلك وكان لا يكلم الفتيات ولا يطلب منهم شيء ولا يلتفت إليهم عند تحدثهم وكان الدكتور يحترم رغبتي هذه ويحاول أن لا يضعني في أي موقف يجعلني احتك بهم أو أكلمهم
يقول : سارت الأمور على هذا الوضع والى أن وصلنا إلى المرحلة النهائية فجاءني الدكتور وقال لي اعرف واحترم رغبتك في عدم الاختلاط بالفتيات ولاكن هناك شئ لابد منة وعليك التكيف معه الفترة المقبلة وهو بحث التخرج لأنكم ستقسمون إلى مجموعات مختلطة لتكتبوا البحث الخاص بكم وسيكون من ضمن مجموعتكم فتاة أمريكية فلم أجد بدا من الموافقة
يقول : استمرت اللقاءات بيننا في الكلية على طاولة واحدة فكنت لا انظر إلى الفتاة وان تكلمت أكلمها بدون النظر إليها و إذا ناولتني أي ورقة آخذها منها كذلك ولا انظر إليها صبرت الفتاة مدة على هذا الوضع وفي يوم هبت وقامت بسبي وسب العرب وأنكم لا تحترمون النساء ولستم حضاريين ومنحطين ولم تدع شيء في القاموس إلا وقالت وتركتها حتى انتهت وهدئت ثورتها ثم قلت لها لو كان عندك قطعة من الألماس الغالية ألا تضعينها في قطعة من المخمل بعناية وحرص ثم تضعينها داخل الخزنة وتحفظينها بعيدتا عن الأعين قالت نعم قال كذلك المرأة عندنا فهي غالية ولا تكشف إلا على زوجها .. هي لزوجها وزوجها لها لا علاقات جنسية قبل الزواج ولا صداقات يحافظ كل طرف على الآخر وهناك حب واحترام بينهم فلا يجوز للمرأة أن تنظر لغير زوجها وكذلك الزوج
أما عندكم هنا فأن المرأة مثل سيجارة الحشيش يأخذ منها الإنسان نفس أو نفسين ثم يمررها إلى صديقه وصديقه يمررها إلى الآخر

   المزيد ...


الثلاثاء,أيار 13, 2008




الثقات
ابن حبان

ثلاثون عاما من العبث
عبد الرحمن غنيم

ثوابت ضرورية في فقه الصحوة الإسلامية
عبد الحليم عويس

ثورات البربر في الاندلس في عصر الامارة الاموية [138-316هـ756-928م]
حمدي عبد المنعم محمد حسين


جابر بن حيان
زكي نجيب محمود

الجامع الاموى فى دمشق
علي الطنطاوي

جامع بيان العلم وفضله
ابن عبد البر - تحقيق: أبو الأشبال الزهيري

   المزيد ...



/20/2030.rar" target="_blank">"تحفة الكرام بأخبار الأهرام (مخطوط)
جلال الدين السيوطي

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي

تحفة المحبين والأصحاب في معرفة ما للمدنيين من أنساب
عبد الرحمن الأنصاري

تحفه المدنيين
محمد عمر بن محمد بن الفقيه محمد عبد النور بن الفقيه

تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
ابن بطوطة

تحقيق التراث العربي: منهجه وتطوره
عبد المجيد دياب

تحقيق ما للهند من مقولة
   المزيد ...



/02/0233.rar" target="_blank">"تاريخ مصر (مخطوط)
مصطفى بن إبراهيم القنالي
ملاحظات: المخطوط يؤرّخ لمصر في الفترة 1688 م إلى 1737 م..

تاريخ مصر و السودان الحديث و المعاصر
عبد الله عبد الرازق ابراهيم - شوقي الجمل

تاريخ مصر السياسي منذ العصر المملوكي
فوزي جرجس

تاريخ المغرب و الأندلس
عصام الدين عبد الرؤوف الفقي

تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام
أبي البقاء ابن الضياء

تاريخ مملكة الاغالبة لابن وردان
محمد زينهم- محمد عزب

تاريخ   المزيد ...




بحث في التاريخ والأدب والجغرافية البشرية
محمد منير اللكود

بحوث في الاقتصاد الإسلامي
المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب

بحوث في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية
أنيس الأبيض

بحوث في تاريخ السودان
محمد ابراهيم ابو سليم

البحر الأحمر في التاريخ الاسلامي
السيد عبد العزيز سالم

بخاري الشريفه: تاريخها و تراثها الحضاري
خالد عزب

البدء والتأريخ
المطهر بن طاهر المقدسي
   المزيد ...





ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير

يسعدني أن أقدم لمنتدانا المبارك هذه المكتبة المنقولة عن مواقع موثوقة لأكثر من 2000 كتاب للتحميل في التاريخ والحضارة الإسلامية بالإضافة إلى المئات من المحاضرات والمواد الصوتية والمرئية، وكان هدفي الأول جمع هذه الكتب والملفات في موضوع واحد وعلى موقع واحد بعد أن رأيتها متناثرة هنا وهناك على عشرات المواقع في جهد لا أبغي به إلا وجه الله سبحانه وتعالى. ولا أنسى أن أشكر أخي الحبيب محمد الجنابي والأخت الداعية للمساعدة والتشجيع والمباركة.

والله ولي التوفيق

/20/2000.rar" target="_blank">"اتحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى (مخطوط)
الكمال ابن أبي الشريف، كمال الدين أبو المعالي محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي المقدسي

إتحاف الأعيان بذكر ماجاء في فضائل أهل عمان
أحمد بن محمد بن خليل

اتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب
زين العابدين المناوي

اتعاظ الحنفا
المقريزي

   المزيد ...




ظاهرة فريدة في الأدب والثقافة العربية الحديثة، فهو كاتب له طريقته الخاصة لا تبارى أو تحاكى، وشاعر مبدع حقق في الإبداع الشعري ما بلغ ذروته في قصيدته "القوس العذراء"، ومحقق بارع لكتب التراث، قادر على فك رموزها وقراءة طلاسمها، ومفكر متوهج العقل ينقض أعتى المسلمات، ومثقف واسع الاطلاع في صدره أطراف الثقافة العربية كلها فكانت عنده كتابا واحدا.

غير أن العلامة الشيخ محمود محمد شاكر ظل سنوات طويلة في عزلة اختارها لنفسه، يقرأ ويدرس ويصدح في واحته الظليلة، لا يسمع غناءه إلا المقربون منه من تلامذته ومحبيه تاركا الدنيا ببريقها وأضوائها وراء ظهره، ولم يخرج من واحته إلا شاكي السلاح مستجيبا لدعوة الحق حين يشعر بأن ثقافة أمته يتهددها الخطر، فيقصم بقلمه الباتر زيف الباطل، ويكشف عورات الجهلاء المستترين وراء الألقاب الخادعة؛ ولذلك جاءت معظم مؤلفاته استجابة لتحديات شكلت خطرا على الثقافة العربية.

البداية والتكوين

ينتمي محمود شاكر إلى أسرة أبي علياء من أشراف جرجا بصعيد مصر، وينتهي نسبه إلى الحسين بن علي رضي الله عنه، وقد نشأ في بيت علم، فأبوه كان شيخا لعلماء الإسكندرية وتولى منصب وكيل الأزهر لمدة خمس سنوات (1909-1913م)، واشتغل بالعمل الوطني وكان من خطباء ثورة 1919م، وأخوه العلامة أحمد شاكر واحد من كبار محدثي العصر، وله مؤلفات وتحقيقات مشهورة ومتداولة.

انصرف محمود شاكر -وهو أصغر إخوته- إلى التعليم المدني، فالتحق بالمدارس الابتدائية والثانوية، وكان شغوفا بتعلم الإنجليزية والرياضيات، ثم تعلق بدراسة الأدب وقراءة عيونه، وحفظ وهو فتى صغير ديوان المتنبي كاملا، وحضر دروس الأدب التي كان يلقيها الشيخ المرصفي في جامع

   المزيد ...

الأحد,أيار 04, 2008



الثلاثاء,نيسان 15, 2008


الأربعاء,آذار 26, 2008




يملك جهازا للاستخبارات وقادر على صنع طائرة بدون طيار - الحلقة التاسعة

حزب الله: تكتيكات قتالية استخبارية أذهلت إسرائيل

tsz('article_body','16px')">"
image

في الحلقة الماضية طرحنا سؤال مفاده: هل حزب الله جدير بتحرير القدس، وفي هذه الحلقة نكشف الكثير من أسرار حزب الله وعقيدته القتالية، ونزيح الغموض عن أسباب القوة التي خلقت في زمن قصير لتزيح الكيان الصهيوني من الوجود.

قوة حزب الله الحقيقية ظهرت خلال مواجهته للكيان الصهيوني في حرب 2006، وهي الحرب التي سقطت فيها أسطورة الجيش الذي لا يقهر، تلك الأسطورة لم يسقطها حزب الله من فراغ، وإنما يقف وراءها مشوار طويل من الجهاد والعمل الدؤوب ومن قبلهما الإيمان، فالمقاومة الإسلامية خاضت منذ تأسيسها حربا لا هوادة فيها مع الصهاينة، اضطرت فيها لاستعمال أساليب غير تقليدية في الصراع، مستفيدة من التجارب السابقة التي بينت أن المواجهة المباشرة مع القوة الصهيونية الهائلة خاسرة سلفا، ولهذا لم تلجأ إلى إنشاء قوة نظامية معلنة،

   المزيد ...

الأربعاء,آذار 12, 2008



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

النقد الادبى اصبح علم له وضعه فى الفترة الاخيرة وخاصة بعد ظهور مذاهب نقدية عتيدة اغلبها غربية
لذا كان من المستوجب ان يواكب نقادنا العرب كل جديد فى هذا الميدان
فكمحاولة اولى منى ساضع بين يديك روابط مجموعة من الكتب ولا تضنوا انتم علينا بالروابط
بعض الكتب تحتاج لكلمة سر ... لا اعرفها ... من يتوصل اليها نرجو ان يبلغنا

البنيوية وما بعدها

http://www.4shared.com/file/18864360/16d235c9/___.html

وكتاب النقد البنيوى للحكاية:-


http://www.2shared.com/file/2255960/570a6c4e/____.html


البنيويه بين العلم و الفلسفه عند ميشيل فوكو

http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ile=006747.pdf

التفكيكية_ النظرية والتطبيق

http://www.bigupload.com/d=W0ESFFLZVN

الحداثة وما بعد الحداثة

http://www.4shared.com/file/22793588...ified=9c771556
   المزيد ...

الأربعاء,آذار 05, 2008